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古村落 多保一个就多一个文化基因库

www.sjnmw.com   来源:网络资源  已有 1602 人次浏览  

 ◇古村落的特征主要体现在“古”、“活”、“和”三个字上。虽然城镇化是一种必然,但不能用一种发展形态取代另一种文明形态;◇“中国古村落文化遗产保护高峰论坛”日前在福建省连城县举行,把脉古村落文化遗产保护的现状、对策和出路——

  古村落,多保一个就多一个文化基因库



“故乡表情”:培田古村落民风淳朴,村民热情好客。 



“家风传承”:培田村吴日高老人在讲述家族荣誉史。





“土楼人家”:有几百年历史的永定土楼至今是村民生活栖息之所。 



“廊桥遗韵”:传统古建筑廊桥仍是连接村与村的重要通道。 

记者程天赐 文/摄

  近日,由中国民间文艺家协会、中共福建省委宣传部、省民协等共同主办的“中国古村落文化遗产保护高峰论坛”在福建省连城县举行,把脉古村落文化遗产保护现状,探索古村落保护的办法和出路,唤起有关方面及民众对古村落保护的文化内省和文化自觉。

  古村落是中华民族珍贵文化基因库

  村落是中华五千年农耕文明的源头与根据地,至今还有一半中国人还在这种“农村社区”里劳作生活,生儿育女。从古至今,最能体现民众精神本质与气质的民间文化一直活生生地存在于村落里。传统村落是中华民族珍贵的文化基因库。

  专家认为,古村落的特征主要体现在“古”、“活”、“和”三个字上。“古”即有历史,有年代,有文化底蕴;“活”即有传承,有沿革,有历史记忆;“和”即人与自然和谐共存的村落选址与建筑格局,文化与环境相调节适应的传统生计、生活方式,以及古朴的民风、和谐的人居环境等。“古”是古村落的基本要素,“活”是古村落的灵魂所在,而“和”则是古村落的生命之源。

  但是,近年来,传统村落快速消亡。一些传统村落由于历史性老化导致建筑破败不堪无法修复,加上大量年轻劳动力外出务工导致的空心村现象,加速了传统村落的凋敝和损毁;一些传统村落由于村民想急切改变居住条件,无序地新建与翻建住房,造成新建筑与历史建筑、乡土风貌极不协调,破坏了传统村落的古风古貌。此外,过度旅游开发导致盲目拆旧建新、拆真建假,一些公路铁路项目对村落“开膛破肚”等,也破坏了传统村落。未来20年,我国城镇化仍然会保持快速发展的势头。因此,抓紧摸清传统村落的基本情况,加强传统村落保护,刻不容缓。

  中央美术学院教授乔晓光认为,古村落保护的核心因素是人,古村落的灵魂是通过人体现的,要尊重村落的主人,使村民热爱自己的文化。要通过体制创新和激励机制,让一部分农民愿意回到乡村,劳动致富,合理开发古村落旅游等,让有人气的古村落回归日常生活,充满生机。

  中国民协党组书记、驻会副主席罗杨指出,虽然城镇化是一种必然,但不能用一种发展形态取代另一种文明形态,古村落不仅是我们的精神家园,也是文化传承的血脉。保护古村落不仅要强调古建筑的完整性,更要重视对古村落的内涵和村落中的活态文化的保护。

  论坛呼吁,保护和弘扬农民群众创造并赖以自豪的传统村落文化,也就是留住新农村建设和“美丽乡村”建设的“风骨”所在。

培田村古民居保护提供了一个范例

  论坛期间,记者同专家一行实地考察了连城县四堡古镇、宣和乡培田村以及云龙桥、永隆桥等传统村落文化保护情况。

  在培田村古意幽雅的进士第,76岁的屋主吴日高老人,紧攥着记者的胳膊,将记者热情请进他家,从天井的鱼缸、盆景,厅堂的雕饰、楹联,到他曾祖——清朝武进士吴拔祯练武石的故事,一串家珍,让记者真切感受到村民对文化的敬重和自豪,令人感动、感慨!

  原来,连城县确立“群众主体、政府支持、专家领衔、社会参与”的古村保护机制,调动了村民荣誉感和保护的积极性。该办法为古村落保护提供了一种新模式。

  培田村有800多年历史,30余幢“九厅十八井”形式的高堂华屋、21座宗祠、6个书院,约7万平方米的古建筑群,居住着1000多人,是目前中国保存较为完整的明清时期客家古民居建筑群之一。

  随着经济社会的发展,培田村的耕读文化受到了现代文明的巨大冲击。几百年的老房子,居住条件已不能适应现代生活。古村落的保护与村民要求改善生活条件产生了矛盾。

  连城县积极探索,加大保护力度与合理开发利用并举。编制《培田古建筑群保护总体规划》和培田古村落申报4A旅游区改造规划与提升设计。在培田村旁规划建设培田新村,鼓励和支持群众在远离古民居的新村建新居。

  村里召开厅堂业主、党员代表、村民代表、老干部代表会,民主选举产生厅堂的代表,再由其组成培田古民居保护与开发理事会,授权理事会代表全村与旅游管理部门签订保护与开发协议,理顺旅游管理部门和旅游资源业主以及村民之间的“责、权、利”关系。2009年1月,在宣和乡党委、政府的协调下,该县冠豸山风景区管委会和培田古村落保护与开发理事会签订了《培田古村落保护开发和旅游资源经营权合作协议》,约定:合作期限40年,门票收入的25~28%支付给村民。村民得到实惠,纷纷自觉参与古村落的保护开发。

  县财政和民间筹资2000多万元,对衍庆堂、衡公祠、致祥堂、锄经别墅、大夫第、古街、容膝居、绳武楼等进行抢救性修复,更换破旧损坏的柱子、木板,进行屋瓦翻漏等。改善生活基础设施,拆除有碍观瞻的杂乱建筑。山环水绕、飞檐翘角的培田古村落重焕青春,韵味十足。


  用机制保障传统村落文化传承发扬

  培田古村落保护的经验给人启示。专家建议,各地要结合实际,建立健全村民主体、政府引导、社会参与的古村落保护长效机制。

  各级政府应将古村落保护开支列入财政预算,逐年增加。采取“政府给一点,民间筹一点,收益补一点”的办法,拓宽筹融资渠道,调动民间保护古村落的积极性。同时,建立“古村落保护智库”,聘请文化顾问,吸纳热爱古村落保护、对古村落保护较有创见的社会有识之士、专家学者共同参与古村落保护规划的制订,并作为长期的保护目标。

  发挥村民自治作用。古村落应成立村级保护协会或理事会,成员由村里或周边德高望重的老人和党员、屋主、村民代表组成,由村委会牵头。保护协会主要行使古村落保护的巡查责任,严格执行保护规划,变“要我保护”为“我要保护”。

  任何一个古村落的保护,目的都是为了建设美好家园,使大量的传统文化得以传承。古村落保护的关键是延续活态的人文传统,这就意味着不要让古村落成为“空壳村”,要让百姓的真实生活、日常用具、生产耕作、四时变迁、节气迎送、迎神赛会、民俗信仰等成为古村落文化的丰富内容。

  农村的祠堂、牌楼、戏台、家居、公共活动场所都是传播民间文化的重要载体,要加大对名祠、名屋、名墓、名庙、名匾、革命遗址及楹联、山歌、戏曲、手工艺等的保护力度,激发村民和全体人民享有民间文化的自豪感。

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